有華人的地方，就有醒獅：蕭斐弘四十年的高樁之路

醒獅要留到下一代，首先要走出去。馬來西亞蕭斐弘用一句話，道出了醒獅如何連結起散落在世界各地的華人——「有華人的地方就有醒獅。」他說，這句話未必是世人的共識，但在馬來西亞的華人社群裡，幾乎人人都這麼說，更是他幾十年來走過的路的總結。

「把醒獅的精神，活化成為一種東方中華子弟的形象，」他說，「今時醒獅精神，連結著一種大同形象。」

在蕭斐弘眼中，醒獅從來不屬於某一個地方、某一個宗族。它隨著華人的腳步散落世界各地——從馬來西亞的街頭，到今日澳門的展場。只要看見醒獅騰躍，便知道這裡有華人，有根。這正是他所說的「大同形象」：無分地域，醒獅是所有海外華人共同認得的一張臉。

回望這條路，他從草根民俗的沿戶採青，一路推動醒獅走向高樁、登上國際舞台，重新定義了世人認識醒獅的方式。

這條路不是一路平順。當年他銳意改革，連獅頭、獅身的造型都一併重新設計，在講求師承規矩的醒獅界並不易被接受。面對質疑，他沒有回頭，「認定做對了，就要繼續向前，」他說。這份堅持背後，是他清楚知道自己不是標新立異，而是「我為文化增添新素」。

談到這次美高梅的展場，把世界各地的頂尖獅隊與現代藝術家的醒獅作品匯聚一堂，蕭斐弘希望觀眾不只是看熱鬧，而是能在交流互動中，更深刻了解醒獅這門技藝的更多可能。對他而言，這樣的舞台本身就是一種激勵——「一個激勵的舞台對於獅人的我，也認知多一個平台，」他說。

走過幾十年風雨，他早已把個人得失看得很淡：

「起伏明朝看人生，內心感受沒愧己；世事浮沉皆過眼，心燈自照不染塵。」

蕭斐弘用高樁舞獅，把醒獅從沿戶採青的民俗，推向了世界舞台；而這一次，美高梅把世界各地的頂尖獅隊和當代藝術家，同時請到了同一個展場裡。這種匯聚，正延續著蕭斐弘四十年來的初衷——讓醒獅不再只屬於某一個地方，而是屬於每一個有華人的角落，也屬於每一個願意走近細看的人。

一種非遺符號，九個表達手法

《聖火相傳》正於「獅藝文化週2026」展出。